நான் வேற மா3

சிம்பு - அனிருத் இவங்கே யாரு ? நேற்றுப் பிறந்த பொடிப்பசங்க.. இவங்களைக் குறித்து நான் பதிவெழுதையே மானக்கேடாக கருதுகின்றேன் காரணம் இதுவும் கூட இந்த சித்தாந்தவாதிகளை மேலும் உச்சாணிக் கொம்பில் கொண்டுபோய் நிறுத்தி விடும் என்பதே எனது பொதுநல கவலை இருப்பினும் நானும் எழுத காரணம் எங்கும் இவர்களின் பாடல் வரிகளைக் குறித்து சர்ச்சை இது எதில் கொண்டு போய்விடும் மேலும் இந்த பாடலை உலக அளவில் அறிவிக்கும் பிறகு இந்த அலை ஓயும் அதற்க்குள் இவர்களின் பலன் முழுமை பெற்று விடும் இதுதானே காலங்காலமாய் நடக்கின்றது.

பால்குடி மறக்காத பாலகன் மாதிரி இருக்கின்றான் இவனெல்லாம் இசையமைப்பாளராம் இவன் அதற்குள் அப்படியென்ன ? இசை ஞானம் பெற்று விட்டான் கொஞ்சம் சிந்திக்க வேண்டிய விடயம் இசை ஒரு பெருங்கடல் என்பது சங்கீதஞானம் உள்ளவர்களுக்கு நன்றாகவே தெரியும் இருப்பினும் இவர்கள் எப்படித்தான் இவ்வளவு புகழ் பெற்றார்கள் என்பது எனக்கு இன்னும் பிடிபடவில்லை நல்லவேளை இசை வேந்தர்கள் திரு. நவ்ஸாத், திரு .கே.வி.மகாதேவன், திரு. டி.ஆர்.பாப்பா, திரு. சுதர்சனம், திரு. வி.குமார், திரு. டி.கே.ராமமூர்த்தி, திரு. எம்.எஸ்.விஸ்வநாதன், திரு. புகழேந்தி போன்ற மாமேதைகள் போய்ச்சேர்ந்து விட்டார்கள் இல்லையெனில் இவர்களால் அவர்கள் தற்கொலை செய்திருப்பார்கள் காத்தான் காலன்.

இவனுகள் எழுதுவதெல்லாம் பாடல் என்றால் ? கிராமங்களில் மாடு மேய்க்கும் பள்ளி செல்லாத சிறுவன் சுயசிந்தனையில் உதித்ததை பாடிக்கொண்டு இருக்கின்றானே... அது என்ன ? சமீபத்தில் ஒரு பாடல் உலகப்புகழ் பெற்றது //ஒய் திஸ் கொலவெறி கொலவெறிடி// நான் தெரியாமல்தான் கேட்கிறேன் இதில் என்ன தத்துவம் இருக்கின்றது உண்மையிலேயே சொல்கிறேன் பிண்ணனி பாடகர்கள் கே.ஜே.யேசுதாஸ், எஸ்.பி.பாலசுப்பிரமணியம் இருவரும் கண்டிப்பாக இதனைக்குறித்து பேசி மனம் நொந்து இருப்பார்கள் நாம் எவ்வளவு பாடல்கள் இசை ஞானத்தோடு பாடி இருக்கிறோம் இந்த அளவுக்கு உலக அளவில் பெயர் வாங்கியதில்லையே என்று. இன்று இந்த அரைவேக்காடு பசங்க ஒரு பாடலை பாடியதற்காக ஊடகங்கள் எழுதுகின்றார்கள், மாதர் சங்கங்கள் கொடி பிடிக்கின்றார்கள் இந்த தவறுகளின் தொடக்கம் எங்கு காரணம் யார் ? என்பதை அனைவருமே சிந்தித்து பார்க்க மறுக்கின்றோம் அல்லது மறக்கின்றோம் ஆம் அன்று //மடல் வாழைத் துடையிருக்க மச்சம் ஒன்று அதிலிருக்க// (1973) என்று எழுதினானே அன்றே நமது முன்னோர் தடுத்திருக்க வேண்டும் பிறகு சகலகலா வல்லவன் திரைப்படத்தில் நிலாக்காயுது என்ற பாடலில் முக்கல் முணகல் வரும் பொழுதே நாமாவது தடுத்திருக்க வேண்டும் அதில் வரும் //தண்ணீர் கேட்கும் நேர் கண்டேன் தாகம் தணிந்ததா// (1982) என்று இவ்வளவு பட்டவர்த்தனமாக தைரியமாக எழுதினானே அதில் ஆபாசம் இல்லையா ? பிறகு எழுதினானே //சக்கரை வள்ளிக்கிழங்கே நீ சமைஞ்சது எப்படி// (1994) இதையும் தடுக்க வில்லை கேட்டால் வாலிபக்கவிஞர் வாலி என்று பட்டம் சூட்டி சூடம் காட்டுகிறோம் பெரிய மனிதர் என்பதாலும், சிறந்த கவிஞர் என்பதாலும் அவர்கள் சொல்வதை எல்லாம் ஏற்றுக் கொள்ளமுடியுமா ? இன்னும் எவ்வளவோ பாடல் வரிகளை நான் ஆதாரமாக சொல்லமுடியும் வேண்டாம் கில்லர்ஜி தளத்தின் புனிதம் கெட்டு விடும் என்று அஞ்சுகின்றேன் என்னைப் பொருத்தவரை நெற்றிக்கண் திறப்பினும் குற்றம் குற்றமே யாராக இருந்தால் என்ன ? தடுக்காதது நமது குற்றமே இப்பொழுது மட்டும் என்ன பட்டுக்கிருச்சு ? அதற்காக இந்தப்பாடலை நான் ஆதரிப்பவன் என்று அர்த்தமல்ல ! உங்கள் அனைவரையும் விட ஒரு மடங்கு அதிகமே எதிர்ப்பவன் என்னைப்பொருத்தவரை இவனெல்லாம் நடிகனும் அல்ல ! அவனும் இசை கலைஞனும் அல்ல ! பின்புலத்தின் பலனில் பிரபலமானவர்கள் அதற்க்கு ஒத்து ஊதிய கலையை ரசிக்கத் தெரிந்தவர்கள் எல்லாத் தவறுகளுக்கும் உரமிட்டு வளர்த்து விட்ட பிறகு குத்துதே, குடையுதே என்றால் அர்த்தமென்ன ? எவையெல்லாம் சமூக நலக்கேடோ... எவையெல்லாம் ஒதுக்கி வைக்க வேண்டுமோ... அதை அனைவரும் உரமிட்டு வளர்த்த பிறகு யார் யாரை நோவது ? இந்த வட்டத்துக்குள் நானும் இருந்திருக்கின்றேன் என்பதை நினைத்து வெட்கப்படுகின்றேன் இருப்பினும் இவைகளை உலகறிந்த நாள் முதல் நான் மனதால் வெறுத்தவன் ஒரு கை ஓசை பெறுமா ?

இதை தடுப்பதற்க்கு எவ்வளவோ வழிகள் இருக்கின்றது அரபு நாடுகளைப்போல இவர்களுக்கு தண்டனை கொடுக்க வேண்டும் என்று சொல்லமாட்டேன் அது எப்பொழுதுமே நமது நாட்டில் நடக்க சாத்தியமில்லை காரணம் அந்த சட்டத்தை இயற்ற வைத்தாலும் முடியாது காரணம் இதை இயற்றுபவர்கள்தான் இதில் குற்றவாளிகளாக முதல் வரிசையில் நிற்பார்கள் ஆகவே அவ்வழி அடைப்பாகிறது இனியெனும் இந்த வகையான பாடல்கள் எழுத ஒவ்வொருவனும் அஞ்சவேண்டும் அதற்க்கு ஒரேயொரு வழி இருக்கின்றது பெண்ணினத்தை இந்த பாடல் வரிகள் கேவலப்படுத்துகிறது என்று இன்றைய பெண்கள் நினைப்பது உண்மையானால் ? கல்லூரி மாணவ-மாணவிகள் மட்டுமல்ல நாம் அனைவருமே இவன் நடித்த திரைப்படத்தையும், அவன் இசையமைத்த திரைப்படத்தையும் தியேட்டரில் போய்ப் பார்ப்பதை நிறுத்த வேண்டும் செய்வீர்களா ? செய்வீர்களா ? இப்படிச் செய்தால் இனி எந்த நாய்களும் இப்படி கேவலமான வார்த்தைகளை எழுதி சமூகத்தை கெடுக்க மாட்டார்கள் என்பது எனது ஆணித்தரமான கருத்து ஆனால் செய்ய மாட்டீர்களே... காரணம் இதையெல்லாம் செய்யவில்லை என்றால் உலகமே இருண்டு விடும் இதுதானே உங்களது வாழ்வியல் தத்துவம் தொப்புள்கொடி என்பது தாய்க்கும், சேய்க்கும் உள்ள புனிதமான உறவு இவங்கே அதிலேயே பம்பரம் விட்டு, ஆம்லெட் போட்டவங்கேதானே... அதையும்தானே ரசித்தோம் நான் இதுவரை இவங்கே மட்டுமல்ல இந்த வகை அரைவேக்காடுகளின் திரைப்படங்கள் பார்த்ததில்லை இனி என் தமிழினத்துக்காக கடைசிவரை பார்க்க மாட்டேன் இன்றாவது இதனை எதிர்க்கும் எண்ணம் என் தமிழினத்துக்கு வந்ததே அதற்கு எமது ராயல் சல்யூட் இது தொடர வேண்டும் தமிழன் வாழும் வரை அப்பொழுதுதான் நம் தமிழ் வாழும்.

பேரிடரில் மக்களின் துயரத்துக்கு எல்லோரும் அரசாங்கமே காரணம் என்று எழுதியபோது நான் இதற்கான ஆரம்ப காரணம் மக்கள்தான் என்று எழுதினேன் அதைப்போல இந்த வகை நாதாரிகளின் பாடல்களுக்கு அவர்கள் காரணமல்ல ! கேட்டு ரசித்த சமூக அங்கத்தினராகிய மக்களே காரணம் என்றே சொல்வேன் ஏனெனில் நான் வேற மாதிரி ஏமாற்றி விட்டான் என்று சொல்வதை மறப்போம் ஏமாந்து விட்டோம் என்று நினைப்போம் அப்பொழுதுதான் நமக்குள் உரைக்கும் மனதுள் எதிர்ப்பு சக்தி உருவாகும் இது சினிமாக்காரனுக்கு மட்டுமல்ல ! அரசியல்வாதிகளுக்கும் பொருந்தும்.

தமிழா ! இனியெனும் விழித்தெழுவோம்.

ஒருவன் ஒருமுறை ஏமாந்தால் ஏமாளி

.மீண்டும் ஏமாந்தால் முட்டாள்

- மோகன்தாஸ் கரம்சந்த் காந்தி

ஆனால் நாம் மீண்டும், மீண்டும்..... எத்தனை முறை... ஏன் ?

குறிப்பு - எனது பதிவுக்கு வந்து தங்களது கோடரியை பாட்டெழுதும் அதிமேதாவிகள் மீது வீசுங்களேன் சகோ என்று சொல்லிச் சென்ற கவிஞர் திருமதி. தேன் மதுரத்தமிழ் கிரேஸ் அவர்களால் எழுதியது.

காணொளி

தமிழ் வாழ ! அந்த தமிழோடு நாமும் வாழ !

- தேவகோட்டை கில்லர்ஜி அபுதாபி -