சென்னை, செம்மொழி செண்பகவள்ளி

செண்பகவள்ளி இவளை நல்ல அழகி என்று சொல்ல முடியாது, அழகி இல்லை என்றும் சொல்லி விடமுடியாது பெயருக்கு ஏற்றாப்போல அவள் மேலிருந்து பூவின் மணம் வரும் அதை வாசம் என்றும் சொல்ல முடியாது அல்லது மினி கூவம் என்றும் சொல்லி விடமுடியாது யாராக இருந்தாலும் சரி பேசும் பொழுது மட்டும் கொஞ்சம் ‘’வள்’’ என்று இருக்கும் அதிலும் கணவன் கண்ணப்பன் என்றால் கொஞ்சம் இரண்டொரு அறைகளோடு இருக்கும் ஆனால் ஒன்று மாமியார் மாசாணியை மட்டும் அடிக்க மாட்டாள் அதற்கு ஈடாக வார்த்தைகளில் வசை பாடி விடுவாள் அந்தப் பாட்டுகல்ள் பீப் பாடல் மாதிரி இருக்கும் என்று சொல்ல முடியாது அதேநேரம் பீப் பாடல் மாதிரி இல்லை என்றும் சொல்லி விடமுடியாது

.இன்னொன்று மாமனார் மாயாண்டி சாப்பிடும் பொழுது சோற்றை தட்டில் போட்டு தனது திருக் கால்களால் எத்தி விடுவாள் அது ச........ர் என்று வருவதை மாயாண்டி சார் பிடித்துக் கொள்வார் மற்றபடி சரியான நேரத்துக்கு சாப்பிட வரவில்லை என்றால் இரண்டு மிதிகளோடு நிறுத்தி விடுவாள் உடன் தனக்கு இன்று உண்ணாவிரதம் என்பதை அறிந்து கொள்வார் ஆனால் கண்டிப்பாக மாமனாரை ஒரு வார்த்தை திட்ட மாட்டாள் திட்டினாலும் பிரயோசனம் இல்லை காரணம் அவர்தான் ஊமையாச்சே இதனால் தேவையில்லாமல் வார்த்தைகளை வெளியில் விட மாட்டாள் ஏனென்றால் தனது IMAGE கெட்டு விடும் என்பது இவளது கணிப்பு இதையெல்லாம் கண்ணப்பனால் செண்பகத்தை எதிர்த்து கேள்வி கேட்க முடியாது காரணம் இவன் நல்ல கொள்கைவாதி.

ஒரு விதவைக்கு வாழ்க்கை கொடுத்தால் இறைவன் நமக்கு நன்மைகளையே கொடுப்பார் சமூகமும் நம்மை உயர்வாக மதிக்கும் என்று சோலந்தூர் சோஸியர் சோனைமுத்து சொன்னதை வேதவாக்காக எடுத்துக் கொண்டு ஏற்கனவே கணவனை இழந்த செண்பவள்ளிக்கு வாழ்க்கை கொடுத்தான் இதனால் எதுவும் சொல்ல முடியாத சூழல் செண்பகவள்ளியின் முன்னாள் கணவன் முத்தழகு சொல் பொறுக்காதவன் ஏதோ அயிரை மீன்குழம்பு வைக்க சொல்லி இருக்கிறான் அந்த தகராறில் செண்பகவள்ளி திட்டி விட்டாள் என்பதற்காக சயனைடை குடித்துப் பார்த்து இருக்கின்றான் அதன் பிறகு அவன் யாரையுமே பார்க்கவும் இல்லையாம் அப்படி செண்பகவள்ளி முத்தழகுவிடம் சொன்னது என்ன ? என்று சமீபத்தில் மண் டி.வி.யில்கூட அயிரை உயிரை வாங்கியதா ? என்று ஒரு நேருக்கு நேர் நிகழ்ச்சி நடந்து இருக்கின்றது ஆனாலும் கடைசிவரை யாருக்குமே விடை தெரியவில்லையாம் என்பது புரியாத புதிர்.

மற்றபடி வீட்டில் இவள் மாமியார் மாசாணியை தற்சமயம் நிலுவையில் திட்டிக் கொண்டுதான் இருக்கின்றாள் என்பது அந்த தெருவின் கடைசியில் டீக்கடையில் உட்கார்ந்து பேப்பர் பார்த்து உலக நடப்பை அறிந்து கொண்டு இருப்பவர்களுக்குகூட சில நேரங்களில் விளங்கி விடும் எப்படியென்றால் ? அவளது வீட்டின் ஓரமாக சென்று கொண்டு இருப்பவர் சுமார் 532 மீட்டர் இடைவெளி வரை தங்களது காதுகளை தங்களது இரண்டு கைகளாலும் பொத்திக் கொண்டு கடந்து செல்வார்கள் இதை வைத்து இந்த சேரியின் மக்கள் இதை சரியானபடி கணிக்க கற்றுக் கொண்டார்கள் இதை மனோதத்துவம் என்றும் சொல்லலாம் ஆங்கிலத்தில் ஸைக்காலஜி என்றும் சொல்வதாக கேள்விப்பட்டேன்.

இதிலும் தலையில் ஏதாவது பாரங்களோடு செல்பவர்கள் தலைச்சுமையை அவளது வீட்டின் ஓரத்தில் இறக்கி வைத்து விட்டு சென்று விட்டு பிறகு வந்து எடுத்துப் போவார்கள் காரணம் இரண்டு காதுகளையும் பொத்திக் கொண்டு போகும் பொழுது தலை பாரத்தை பிடிக்க முடியாதே கஞ்சத்தனம் பிடித்த இறைவன் மனிதர்களுக்கு இரண்டு கைகள் மட்டும்தானே கொடுத்து இருக்கின்றான் சில நேரங்களில் அவளது வீட்டுக்கு அருகிலிருக்கும் ஊரின் பொதுக் கிணற்றில் குடிக்க தண்ணீர் இறைத்துச் செல்லும் பெண்கள் மண் பானையை இறக்கி வைத்து விட்டு செல்லும் பொழுது செண்பகவள்ளியின் வார்த்தைகளின் அர்த்தம் புரிந்த கொண்ட மண் பானைகள் வெடித்து சிதறி விடும் காரணம் பானை தமிழ் மண்ணில் செய்ததல்லவா !

பிறகு வந்து பார்க்கும் பெண்களுக்கு இறைத்த கிணற்று நீரும் போயி பானையும் போய் விட்டதே என்று வேதனையோடு செண்பகவள்ளியிடம் நியாயம் கேட்டால் ? என்னாகும் என்பதை அறிந்த பெண்கள் செண்பகவள்ளியின் வீட்டின் பக்கத்திலிருந்து அர்ச்சகரின் அர்ச்சனையோடு இதையும் கேட்டுக் கொண்டிருக்கும் பத்ரகாளியிடம் தாயே நீயே கேள் இந்த வருடம் உனக்கு பூ மிதிக்கிறேன் என்று நேர்த்திக்கடன் செய்வதும் உண்டு வெள்ளி செவ்வாய்களில் தெரு மக்கள் பூஜைகளும் செய்ய ஆரம்பித்ததை கண்ட வில்லங்கம் விருமாண்டி கோயில் அருகிலேயே தேங்காய், பழம், பூ வியாபாரம் தொடங்கினான் என்னவொன்று விருமாண்டியும் சரி, கடைக்கு வருபவர்களும் சரி வாயால் பேசுவதைவிட சைகையால் பேசி வியாபாரம் பார்க்கும் நேரங்கள்தான் அதிகம் காரணம் அந்த நேரங்களில் மாமியார் மாசாணிக்கு அர்ச்சனைகள் நடந்து கொண்டு இருக்கும் என்று சொன்னால்தான் உங்களுக்கு புரியுமா என்ன ?

இப்படி பூ மிதிக்கும் விழாவில் மக்கள் வெள்ளம் ஆண்டுக்கு ஆண்டு கூடிக்கொண்டே போவதால் பூ மிதிப்பதற்கு அடுத்த ஊரில் போய் கோயில் விழாக் கமிட்டியாளர்கள் விறகுகள் வாங்குவதை கண்ட நமது வில்லங்கம் திருவிழா காலங்களில் மட்டும் விறகு கடையும் தொடங்கினான் நான்கு வருடங்களிலேயே ஊரிலேயே பெரிய செல்வந்தனாகினான் கொழுந்தியாள் கோகிலாவுக்கு தனது செலவில் திருமணமும் நடத்தி சகலை சடையாண்டியை தனது கடையில் உதவியாளனாக வைத்துக் கொண்டு ஒரே வீட்டில் குடி வைத்துக்கொண்டான் ஆறு வருடமாக குழந்தை இல்லாத விருமாண்டிக்கு சகலை சடையாண்டி வீட்டுக்குள் கால் வைத்த ராசியோ என்னவோ மறுவருடமே பிறந்த தனது இரட்டை மகள்களுக்கு செண்பகவள்ளியின் பெயரிலிருந்து செண்பகா - வள்ளி என்று பெயர் சூட்டி மகிழ்ந்தான்.

இதற்கெல்லாம் காரணமான செண்பகவள்ளியை நல்ல விதமாக வாழ வை தற்சமயம் முழுகாமல் இருக்கும் கொழுந்தியாள் கோகிலாவுக்கு நலமுடன் குழந்தை பிறக்கட்டும் உனக்கு இந்த வருடம் பூ மிதிக்கிறேன் என்று நேர்த்திக் கடன் வைத்திருந்த விருமாண்டி அடுத்த மாதம் பத்ரகாளி அம்மன் கோவில் திருவிழாவில் பூ மிதிக்கும் பொழுது நமக்கும் அவரது நண்பர் திரு. கில்லர்ஜி மூலமாக வலைப்பூவில் அழைப்பு விடுவார் நாமும் போய் அம்மனை வணங்கி விட்டு விருமாண்டி வீட்டில் கிடாக்கறி விருந்தில் கலந்து கொள்வோமா ? நட்பூக்களே...

சிவாதாமஸ்அலி-

செண்பகவள்ளியின் பேச்சாற்றலால் விருமாண்டிக்கே நல்ல வாழ்க்கை என்றால் கண்ணப்பனுக்கு எவ்வளவு நல்ல வாழ்க்கை அமைஞ்சிருக்கும் அதைப்பற்றி ஒரு வார்த்தை சொல்லி இருக்கலாமே..

சாம்பசிவம்-

ஒரு வேளை வெளியே சொன்னால் வெட்கக்கேடோ... என்னவோ ?

காணொளி